Showing posts with label DBP. Show all posts
Showing posts with label DBP. Show all posts

Dec 16, 2011

A&N : Cabaran 50 Buku : (47) Igauan Maut

Igauan Maut
Ramlee Awang Murshid

ISBN: 9836245642
Penerbit: Dewan Bahasa dan Pustaka
Tarikh Terbit: 1995
Halaman: 164
Harga: RM6.50

~ Rasaku… ~

Karya pertama RAM umpama masterpiece teragungnya. Di sini kita dapat melihat dan memahami bagaimana beliau memulakan langkah untuk terbang tinggi dalam bidang penulisan tanah air. Novel ini membuktikan bahawa tidak perlu mukasurat yang tebal untuk menjadi satu novel suspen thriller, cukup dengan gaya penceritaan dan pembentukan watak yang baik.

IM memaparkan kisah dendam akibat daripada tragedi ngeri yang berlaku pada September 1963. Kisah yang meragut seluruh keluarga Marlia yang terseksa kerana mengahwini Ali @ Miyakoto Sakurai. Ada pula segelintir penduduk kampung yang tak puas hati sebab masih ada lagi saki baki penjajah Jepun di kampung mereka. Akibatnya rumah Ali dan Marlia dibakar.

Nov 17, 2011

KK : Cabaran 50 Buku: (38) Tinta Elipsis

Tajuk: Tinta Ellipsis
Pengarang: Ibnu Ahmad Al-Kurauwi
Terbitan: DBP
Halaman: 382 muka surat
ISBN: 9789836296467

Kata kulit buku:

"…tiga titik berurutan itu seakan melambangkan dilema yang dihadapinya ketika itu. Antara dua hati itu ada perasaan yang harus berkorban dan dikorbankan. Ada janji yang harus digugurkan. Walaupun tekadnya sudah terpateri ketika mengikat janji seia sekata dahulu. Apakah kerana Amjad, dia harus menggugurkan janjinya dengan Wardah. Memikirkan itu, daun hatinya terasa pecah-pecah dilibas ranting gelisah. Sukar memahami apa yang harus ditentukan seperti titik elipsis ini yang tidak merungkaikan jawapan apa-apa. Realiti sebenarnya dia sudah kalah dalam jerit tangis dan ilai tawa seorang anak yang jauh ditinggalkan itu ...”

Kata KK:

Buku ini dibeli di pesta buku 2010 namun saya berkesempatan untuk membaca pada tahun ini. melihat pada tajuk buku ia sangat unik dan saya sangka kisahnya juga seunik tajuknya. Sinopsis di belakang kulit buku bermain-main dengan bahasa buat saya tidak memahami keseluruhan cerita.

Namun setelah saya habiskan buku dalam tempoh yang panjang, saya sedikit kecewa. Kisahnya hanya mudah dan ringkas sebenarnya tetapi diberatkan dengan pengolahan oleh IAK.

TE berkisar tentang seorang Amir Afif lulusan dari Jordan dan berkahwin dengan Wardah. Kerana masalah yang dihadapi oleh Wardah yang bakal melahirkan cahaya mata pertama mereka, Amir Afif memohon jawatan baru dalam bidang penerbitan. Dugaan dan cabaran menimpa diri setelah dia mula bekerja di syarikat penerbitan itu. Dia juga bekerja sebagai imam di surau di tempat tinggal barunya. Ada sahaja yang menimpanya dari masalah majikannya, menjadi imam di surau dan juga isterinya, Wardah. Namun, takdir mengatasi segalanya Wardah pergi meninggalkannya setelah selamat melahirkan Amjad. Hilang isterinya disayangi, kehidupan Amir Afif tidak seperti dulu. Mampukah dia menjaga Amjad seorang diri? Bagaimana dia mengatasi hubungan dia dengan majikannya? Adakah dia sebagai imam di surau tersebut dia tidak layak untuk bersuara dan menyelesaikan salah faham Antara Ahli Jawatan Kuasa surau? Hanya TE yang akan menjelaskannya.

Dari segi bahasa, bahasa yang digunakan IAK bagi saya sangat berat. Malah pengolahan cerita terlalu berjela dan terasa penat untuk sampai kepada cerita sebenarnya. Perjalanan TE terasa sangat jauh dan penat untuk saya menanti penamatnya. Saya juga masih tidak memahami tentang situasi yang dialami Wardah ketika dia belajar di Jordan? Dia pernah lemas di Jordan dulu dan apakah yang menyebabkan dia trauma dengan kejadian itu, saya masih tidak mengerti.

Apa yang saya kagum IAK bijak mengolah bidang penerbitan yang digarapnya dalam TE. Lebih-lebih lagi bidang penerbitan buku teks sekolah menengah. Ternyata untuk menghasilkan sebuah buku teks juga bukan senang dan ia mempunyai garis panduan yang ditetapkan oleh pihak kementerian pendidikan yang mesti dipatuhi.

Apapun TE dari DBP kali ini sangat mengecewakan.

---
Khaulah Khalid

Nov 1, 2011

ZAR : Cabaran 50 Buku : (3) Bagaimana Saya Menulis

Penulis : Mawar Shafei dan Nisah Haji Haron
Halaman : 350
Harga : RM 20
Terbitan : Dewan Bahasa dan Pustaka
Cetakan 1- 2011



Saya menghadamkan buku ini kurang dari sehari. Sejurus selepas membeli dari penulisnya Nisah Haji Haron dan mendapatkan tandatangannya. Bagaimanapun , saya percaya buku ini bukan hanya sekali saya akan baca.

Hakikatnya saya hanya ingin menyelak sehelai dua, tapi saya telah 'dipasung' oleh buku ini untuk menghabiskannya.

Himpunan 17 cerpen penulis terpilih ini begitu mengujakan. Buku ini adalah satu pakej, satu buku 17 penulis. Sungguh, tak rugi membacanya. Sebenarnya ia menelusuri perjalanan penulis dalam menghasilkan sebuah cerpen. Ternyata, penulis adalah seorang yang sangat peka, setiap sesuatu dipandang dengan falsafah. Malah, idea untuk menulis sangat universal, boleh saja melalui pengalaman, melalui pembacaan, pemerhatian, malah mimpi juga mencetuskan ilham bagi penulis. Perlu diingat, menulis bukan satu perkara mudah, untuk menulis satu cerita kajian terperinci perlu dilakukan.

Saya tertarik dengan salah satu cerpen karya Kamariah Kamaruddin yang bertajuk Tentang Hijab. Mengupas mengenai kain yang menutup kepala bagi perempuan muslim. Kupasan mengenai bertudung bukanlah satu pilihan. Bukanlah satu hak peribadi dan sensitif. Ianya terang-terangan merupakan perintah Allah yang termaktub dalam kitab Nya dalam surah Al Ahzab ayat 59.

Oct 25, 2011

MB : Cabaran 50 Buku : (42) Pura Bujangga

Judul : Pura Bujangga
Penulis : Mohd Affandi Hassan
Terbitan : Dewan Bahasa dan Pustaka
ISBN : 983-62-1292-2




1. Dari satu cerpen ke satu cerpen, pembacaan menjadi makin seronok dan makin seronok. Cerita bertambah kritis dan penuh dengan kiasan serta saratan sindiran yang halus, tajam, tepat dan penuh makna.

2. Sebuah buku himpunan cerpen yang berkelas tinggi daripada seorang penulis yang sungguh lantang bersuara, (http://pbaru.blogspot.com/) yang anehnya diterbitkan oleh DBP.

3. Boleh dikatakan kesemua cerpen di dalam buku ini saya gemari. Ceritanya begitu bersahaja tetapi menyentuh satu dua perkara yang memberikan pembaca pandangan dan pemikiran yang unik.

4. Pura Bujangga. Pura bermakna pura-pura, tidak sungguh-sungguh. Sementara Bujangga pula membawa maksud orang yang pandai, sasterawan, pujangga.

Oct 20, 2011

KK: Cabaran 50 Buku; (35) Bedar Sukma Bisu


Judul: Bedar Sukma Bisu
Pengarang : Faisal Tehrani
Penerbit: Dewan Bahasa dan Pustaka
Muka surat: 312 halaman
ISBN: 978-983-62-9652-8
Harga: RM 25.00

Kata kulit buku:

Syahdu mempesonakan, kisah sebuah semenanjung. Tanahnya emas, lautannya perak berkilauan. Ada pohon dan tanam-tanaman. Ada hujan menyegarkan. Ada sungai-sungai mengalir perlahan. Ada awan-gemawan melitupi meneduhkan. Ada binatang jinak sering bermanjaan. Ikan-ikan semuanya boleh dimakan. Ada laut yang bergelora permukaan tetapi tenang di dalam. Wefada tidak pernah lelah belayar, sejak masih anak-anak. Dia keluarga dari lautan. Wefada juga dilanda cinta muda, sejarah lampau dan kemelut saudara. Kisah pelayaran menyusuri Nusantara yang agam gemilang oleh ketamadunan Melayu-Islam. Di sini kita akhirnya mengerti, mengapa alam emas ini sering menjadi rebutan, menjadi tarikan dan tumpuan. Menjadi sukma di hati. Sebuah saga tepu falsafah, tentang laut, bedar, niaga, perang, cinta, tauhid, peradaban dan sejarah luak. Bedar Sukma Bisu pasti menggugah rasa.

Kata KK;

Oct 6, 2011

MB : Cabaran 50 Buku : (41) Harga Sebuah Maruah

Judul : Harga Sebuah Maruah
Penulis : Azizi Hj Abdullah
Terbitan : Dewan Bahasa dan Pustaka
ISBN : 978-983-62-9647-4



1. Perkara pertama yang kita faham dari novel ini adalah, menjadi rakyat yang miskin sentiasa ada harga untuk maruahnya dijual beli, sekali pun ia tidak mahu dijual.

2. Walaupun bermati-matian mempertahankan sawah dan padi mereka, namun kepandaian pihak yang berkuasa bermain dengan undang-undang telah memaksa para petani untuk menyerahkan sawah mereka, dengan sedikit bayaran sebagai pampasan, harga untuk sebuah maruah.

3. Novel ini mengisahkan penduduk di sebuah kampung yang majoritinya adalah kaum tani. Menguruskan sawah bendang yang diwariskan turun-temurun.

4. Sehingga datang suatu khabar memberitahu bahawa ada sebuah projek yang bakal dijalankan di kampung mereka. Dan projek itu akan dibina di atas tanah sawah kebanyakan daripada mereka.

5. Dari situlah penulis merangka penentangan-penentangan para petani terhadap projek tersebut. Dan kehampaan demi kehampaan yang dihadapkan ke atas mereka kerana yang ditentang itu adalah orang-orang besar yang tahu selok-belok undang-undang.

6. Bercerita berkaitan sawah bendang, pembaca akan dihidangkan dengan lambakan ilmu serta istilah kepadian yang jarang pada telinga orang-orang bandar.

"Kira hari hendak menabur sebelum merendam benih. Kalau hendak menabur lapan hari bulan, rendam benih hendaklah tetap hari menaburnya. Kalau hendak menabur lapan hari bulan, rendam hendaklah tiga hari bulan. Tepung tawarkan sikit. Giling daun-daun dengan tepung dan daun sirih, campur dengan daun rusa, daun cekur, daun jerangau, daun duit-duit. Buat seperti hendak sintuk limau padi benih itu kerana hendak buang geruhnya." (ms 52)

7. Juga sarat dengan adat dan tradisi bersawah yang makin dilupakan oleh generasi kini, termasuk mereka yang mengerjakan sawah itu sendiri.

" Macam kita hari ni, siapa yang ikut tradisi?" katanya dengan suara yang agak tinggi. "Dulu, kalau macam kita hari ni, kena cari petak semai dulu di sebelah mana pintu langit terbuka. Arah pintu langit terbukalah kita kena hadap betul-betul ketika hendak tabur. Genggam pun genggam kejap-kejap tanda kita sangat yakin dengan usaha kita. Tabur pun tabur bersopan," katanya. (ms 53)

8. Banyak kayu ukur dalam menentukan kejayaan sesebuah novel. Salah satu daripadanya yang dapat saya kesan di dalam novel ini adalah kesan emosi yang ditinggalkan buat pembaca.

9. Emosi pembaca, atau paling tidak, emosi saya sebagai pembaca merasa sungguh geram, marah, dan benci terhadap mereka yang terlibat dalam merampas petak-petak sawah milik masyarakat petani itu.

10. Namun apabila saya melihat kembali, ia adalah sebuah realiti sebenar yang berlaku. Masyarakat yang tidak berkemampuan, miskin, sentiasa akan menjadi mangsa, korban pada suatu perkara yang dipanggil arus kemodenan, pembangunan.

11. Semoga bacaan dan manfaat yang saya peroleh dari novel ini, akan dikurniakan pahalanya oleh Allah azzawajalla kepada arwah penulisnya, Azizi Hj Abdullah. Semoga gemulah berada di tempat-tempat bersama mereka yang diredhaiNya di sana.

---
Melihat Buku

Sep 26, 2011

KK: Cabaran 50 Buku: (31) Tiada Penyesalan Di Sini

Judul: Tiada Penyesalan di sini
Pengarang: Zailani Taslim
Penerbit: Dewan Bahasa dan Pustaka
Muka surat: 161 halaman
ISBN: 978-983-62-0842-2
Harga: RM 12.00

Kata kulit buku:

Novel yang menyelami kehidupan sebuah keluarga yang meniti batas-batas kehidupan yang penuh cabaran dan rintangan. Ada antara ahli keluarga itu jahat, nakal dan malas disamping yang beriman, sedar tanggungjawab dan sedia berkorban. Kematian ketua keluarga menggerhanakan lagi hidup mereka tetapi bukan bererti kematian untuk seluruh keluarga itu. Menginsafi keadaan ini, pengorbanan perlu dilakukan. Itulah keputusan dan tindakan “ aku” setelah membulatkan hati dan fikiran demi kelangsungan hidup keluarganya. Segala persoalan ini digarap dengan rapi dalam novel ini. bagaimana pengorbanan “aku” mendepani masalah yang melingkari keluarganya? Pengorbanannya bukan sedikit, malah dia terpaksa mengundurkan dahulu niat dan cita-cita murninya untuk menjejakkan kaki ke menari persada mercu ilmu. Apakah yang dirancangkannya sehinga mengorbankan niatnya dulu? Dan yang nakal pula adakah berubah atau terus menjahat? Semuanya terjawab dalam novel ini!

Kata KK:

Aug 8, 2011

R: Cabaran 50 Buku: (57) Ibnu'l-Haitham Pakar Optometris


Ibnu'l-Haitham Pakar Optometris
Penulis: Sulayman Fayyad
Penterjemah: Abdul Karim Mustafa
Siri Tokoh Cendekiawan Islam
Terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka
RM10.00
9789836261007
50 muka surat

Aku nak berkongsi cerita tentang seorang lelaki hebat :)

Ibnu'l-Haitham lebih terkenal sebagai seorang jurutera yang bijak. Dia amat berminat akan ilmu fizik, matematik, perubatan, astronomi, falsafah, akhlak dan logik. Malah dia bekerja sebagai penulis akaun di jabatan perakaunan kerajaan Basrah. Namun kepintarannya dicemburui beberapa orang lalu mengenakan seorang Amir supaya meminta beliau membina sebuah istana yang amat mustahil untuk dibina oleh seorang jurutera dan ulama yang tidak memburu harta dan kedudukan seperti Ibnu'l Haitham. Ilmu adalah keutamaan hidupnya. Keadaan terdesak itu memaksa beliau melarikan diri ke kota Baghdad. Di sana dia mencari rezeki sebagai penulis yang menyalin buku-buku untuk pekedai-pekedai buku.

Setelah idea sfera planet dan bintangnya tidak dapat diterima di Baghdad, dia dicemuh malah bukunya itu dibakar. Dia melarikan diri ke Syria pula. Di sana dia bertemu dengan seorang putera yang istananya ada perpustakaan yg besar. Lautan ilmu di situ bagaikan syurga dunia buat dia. Beliau leka meringkaskan 30 kitab perubatan doktor Yunani (Galen). Usahanya itu dihargai putera dan dia dibayar elaun 100 dinar. Dia tidak menerima 100dinar kerana merasakan dia hanya memerlukan 4 dinar sebulan.

Peristiwa Mesir dilanda kemarau membuatkan dia mencadangkan agar Sungai Nil disalurkan ke tempat-tempat simpanan air. Idea itu menarik perhatian Khalifah al-Hakim di Mesir. Namun ideanya tidak setimpal dengan teknologi Mesir pada ketika itu. Kegagalan Ibnu'l Haitham melaksanakan ideanya membuat al-Hakim terasa tertipu. Beliau diarahkan bekerja di jabatan kerajaan sebagai akauntan sahaja. Dia disangkal dari menyandang gelaran ulama atas kegagalannya itu. Ibnu'l Haitam amat tertekan dengan tugasannya dan berpura-pura gila. Dia dilepaskan dari bertugas sebagai akauntan dan menjadi tahanan di rumah sendiri. Ketika berada dalam tahanan di bilik gelap itulah dia mendapat idea mengenai pantulan cahaya dan pembentukan imej terbalik yang kemudiannya digunakan sebagai teropong dan kamera. Sejak itu beliau sering bereksperimen dengan cahaya dan bayang-bayang. Tindakannya membuat orang menganggap dia gila. Dia tersenyum ketika bereksperimen kerana gembira dengan idea fenomena pembalikan cahaya dan optik yang sedang bercambah-cambah dalam pemikirannya, tapi orang yg memandang ingat dia gila pulak.

Selepas 500 tahun kematian beliau, kitabnya yg berjudul al-Manazir telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Ilmu optik dan matematik dalam kitab itu disambar ulama-ulama Barat.

sure fine whatever
rinn


sinopsis/novelcinta@multiply/blurb


Ibnu'l-Haitham Pakar Optometris


Ibnu'l-Haitham merupakan seorang pakar optometris berketurunan Arab yang hidup lebih kurang 1000 tahun yang lalu. Beliau ialah orang yang pertama berpendapat bahawa cahaya bergerak pantas. Ibnu'l Haitham juga orang yang pertama mencipta kotak fotografi. Ideanya telah diambil di zaman pertengahan Eropah Moden. Kisah tokoh yang menjadi kebanggan umat Islam ini sesuai dijadikan bahan bacaan golongan kanak-kanak, remaja dan dewasa.

Aug 4, 2011

KK: Cabaran 50 Buku: (27) Ok Ok


Tajuk: Ok Ok
Penulis: Jong Ching Lai
Terbitan: Dewan Bahasa dan Pustaka
Muka surat: 232 halaman
ISBN: 978- 983- 46-0582-7

Kata kulit buku:

Ok Ok, hanyalah seekor anak orang utan yang telah diselamatkan oleh Atuk Jabau daripada kejahatan pemburu haram di kampungnya, tapi kehadirannya telah banyak member kesedaran moral terhadap keluarga Jabau dan teman-temannya.

Orang utan tersenarai dalam spesies haiwan terkawal, bagaimananakah keluarga Jabau mengatasi situasi ini? Sanggupkah mereka berpisah? Ikuti dan selamilah bauran perasaan tersebut dalam novel Ok Ok ini.

Jul 1, 2011

UH: Cabaran 50 Buku: (5): Masih Ada Sinar


Tajuk buku: MASIH ADA SINAR
Penulis: NORHASHIMAH HASHIM
Penerbit: DEWAN BAHASA DAN PUSTAKA
Genre: NOVEL REMAJA
Halaman: 175 mukasurat
Penilaian: 3 BINTANG

Sedikit sinopsis (di kulit belakang):

"Irah, siapa kata impian kita tak mungkin jadi kenyataan? Siapa kata orang-orang cacat tak boleh masuk universiti?"

Suratan takdir telah menyebabkan Irah kehilangan mutiara penglihatannya. Pada awalnya, segalanya seakan sukar bagi Irah. Namun atas semangat yang kental dan sokongan padu dari keluarga, rakan-rakan dan guru-gurunya, Irah bangun kembali untuk mengejar cita-citanya.

Berjayakah Irah bangun dari igauan ngeri semalamnya untuk mencorakkan sinar masa depannya hanya dapat diketahui dengan mengahayati sendiri novel yang menarik ini.

Norhashimah Hashim, penulis novel ini berhasil mengungkap persoalan hidup yang menarik menerusi novel sulungnya ini. Kematangan penulis terserlah menerusi novelnya yang menggarap persoalan pencarian makna hidup dan pembinaan identiti diri.


Ulasanku:

Jun 8, 2011

MB : Cabaran 50 Buku : (24) Gelombang Kebangkitan Asia


Judul : Gelombang Kebangkitan Asia
Penulis : Anwar Ibrahim
Terbitan : Dewan Bahasa dan Pustaka
ISBN : 983-62-5951-1



1. Siapa pula yang tidak mengenali nama ini, Anwar Ibrahim?

2. Tidak kiralah kalian orang Keadilan, atau Pakatan Rakyat, atau orang kerajaan Barisan Nasional sekalipun, nama Anwar Ibrahim cukup terkenal. Pemain politik tanah air yang sangat popular.

3. Kita terpaksa akui, sebagai kawan juga lawan, bahawa Anwar Ibrahim (Dato' Seri) merupakan tokoh yang sangat berpengaruh dalam dan luar negara yang memiliki pesona tersendiri apabila berucap di khalayak ramai.

4. Buku, Gelombang Kebangkitan Asia ini diterjemah daripada edisi bahasa Inggerisnya, The Asian Renaissance terbitan Times Editions Pte. Ltd. dengan sedikit penambahbaikan.

5. Buku ini, edisi bahasa Melayu, cetakan pertama tahun 1997. Dikarang semasa Anwar Ibrahim masih bersama dengan kerajaan di bawah pimpinan Tun Dr Mahathir, maka tidak hairan buku ini diterbitkan kembali oleh Dewan Bahasa dan Pustaka.

May 1, 2011

MB : Cabaran 50 Buku : (16) Anak Titiwangsa

Judul : Anak Titiwangsa
Penulis : SN Keris Mas
Terbitan : DBP
ISBN : 978-983-62-0293-2


1. Novel ini kali pertama diterbitkan pada tahun 1967. Sepuluh tahun selepas negara Malaysia mencapai kemerdekaannya. Dan kini novel ini telah diulang cetak sebanyak 6 kali. Yang berada pada saya ini adalah edisi kedua cetakan kedua tahun 2010. Versi paling baru daripada Dewan Bahasa dan Pustaka.

2. Keris Mas melalui novel Anak Titiwangsa membawa pembaca menghayati kisah perjalanan hidup seorang anak remaja yang sedang giat tumbuh membesar dalam mengenal erti kehidupan yang sebenarnya.

3. Sudin dan Karim adalah dua orang rakan karib. Dari kampung yang sama, membesar dan melakukan aktiviti berdua sehingga mereka menjadi akrab. Namun keduanya mengalami nasib yang berbeza.

4. Sudin digambarkan sebagai seorang anak muda yang memiliki cita-cita dan impian yang besar, iaitu untuk menjadi seorang petani moden seperti idolanya, Francisco Rabat.

"Tapi saya memang mahu jadi orang tani moden. Saya tidak mahu jadi orang surat khabar." (ms 16)

5. Tetapi berlainan pula dengan Karim. Kehidupannya tidak menentu. Perpindahannya ke ibu kota telah mengakibatkan jalan hidupnya berliku dan kerana tidak mampu untuk melawan godaan-godaan di Kuala Lumpur itu, maka dia terus tersesat dengan arus kemaksiatan dan jenayah.

"Sekarang Kuala Lumpur penuh orang-orang macam Karim. Orang-orang muda datang dari kampung mahu hidup main-main, senang-senang, seronok-seronok." (ms 18)

"Budak-budak Melayu mahu cari kerja senang-senang dan mahu dapat suka-suka tengok wayang, main joget dan minum," katanya lagi. (ms 18)


6. Kedua orang sahabat itu pun menjalani dan mendepani lorong kehidupan yang berbeza. Sudin lebih bernasib baik kerana dia tinggal bersama dengan pak ciknya di Kuala Lumpur. Yang mana dengan adanya pak ciknya itu, telah menjadikan Sudin seorang yang berdisiplin, dan menjadi orang baik-baik.

7. Karim pula, kerana tersalah memilih kawan dia terus-menerus melakukan jenayah dan kehidupannya sering tidak tenang dengan setiap dosa yang telah dilakukannya itu.

8. Melalui Anak Titiwangsa ini, Keris Mas menunjukkan sebab dan akibat mengapa soal pemilihan kawan itu menjadi sangat penting dalam hal mendidik diri kita sendiri untuk menjadi insan yang berguna kepada masyarakat dan negara.

"Sudin sekarang sudah mahu masuk universiti, Karim mahu masuk jel. Sudin dijaga oleh Encik Samad, Karim tak ada siapa yang jaga." (ms 155)

"Aku jadi jahat sebab tak ada kawan dengan orang baik," katanya lagi. Dia mula hendak bercerita. "Engkau pun kalau tak lekas ikut Abang Samad ke Kuala Lumpur ni, aku agak akan jadi macam aku juga. Lepas failed periksa form tiga tu dan engkau dah tak ada aku tenggelam punca betul. Usup dapat kawal dek ayahnya. Aku tidak, dan ayah aku pun tidak peduli sangat. Dia tak tahu pun dengan siapa aku berkawan di bandar. Ada tak ada Abang Dollahlah sekali-sekali nasihatkan aku suruh berhenti kawan dengan budak-budak, di bandar tu." (ms 162)


9. Mesej yang cuba disampaikan Keris Mas melalui novel ini cukup mudah untuk difahami. Penceritaannya begitu langsung tanpa perlu untuk pembaca menyelak-nyelak lapisan kulit untuk mengerti perkara isi yang cuba disampaikan penulisnya. Betapa peri pentingnya untuk kita mencari dan memilih kawan yang baik akhlaknya, yang akan membawa kita bersama ke arah kebaikan itu.

10. Peranan ibu bapa juga harus dimainkan dalam memastikan dengan siapa anak-anaknya sering bermain, berkeliaran.

11. Selain daripada itu, novel ini juga menarik kerana Keris Mas seorang sasterawan yang bijak bermain dengan mata penanya. Meliuk-liuk madah sehingga terkesan oleh pembaca.

"Cahaya bulan kelihatan dari tingkap serambi itu. Burung tukang bersahut-sahutan jauh-jauh di tepi kampung seperti bunyi lesung dalam musim orang mengemping. Sunyi di kampung lain sekali dari sunyi malam di kota. Kesunyian itu begitu hening dan mendesing hingga membawa kita ke masa-masa yang lampau. Sunyi di kota menderu dan menggema, membawa kita ke hari esok dan hari-hari akan datang." (ms 33)

12. Karim yang sudah jauh tersasar dengan segala kejahatan yang dilakukan itu telah menghilangkan diri di Kuala Lumpur sehingga mengakibatkan kebimbangan kepada ahli keluarganya. Dan Sudin sebagai seorang rakan yang akrab, telah mengorbankan masa dan tenaganya berusaha untuk mencari Karim sehingga berjumpa dan membawanya kembali ke pangkal jalan dan menjalani hidupnya yang masih muda sebagai seorang manusia yang berguna.

13. Sepanjang pencarian Sudin itulah dia telah banyak belajar dari keragaman kehidupan orang-orang yang ditemuinya. Dia menjadi dewasa dan matang dengan pengalaman hidupnya itu.

14. Untuk mengetahui kisah sepenuhnya mengenai Sudin dan Karim ini, boleh dibaca terus lewat novel ini.

15. Novel kecil ini boleh didapati dengan harga RM 14.00 sahaja. Dan sempena dengan pesta buku yang sedang berlangsung kini, (22 April - 1 Mei 2011) novel ini boleh diperolehi di booth Dawama dengan harga potongan diskaun.

16 . Selamat membaca dan mengambil manfaat dari bacaan.

---
sumber: melihat buku

Apr 25, 2011

KK: Cabaran 50 Buku: (8) Lagukan Senandung Itu

Judul: Lagukan Senandung Itu
Pengarang : Serunai Fakir
Penerbit : Dewan Bahasa Dan Pustaka
Mukasurat : 311 halaman
Harga : RM18.00
ISBN : 9789836296092


kata kulit buku:

Perjalanannya mempelajari seni gendang tidak mudah. Dia terpaksa melalui jalan berliku, apatah lagi dengan fizikal dirinya seorang wanita. Persepsi masyarakat terhadap wanita dalam permainan tradisional itu tidak menyebelahinya. Begitu pun Fatimah tetap dengan hasratnya untuk mendalami ilmu gendang. Dia sanggup bertualang untuk mencari guru di tempat lain bagi menajamkan ilmunya.

Bukan itu sahaja, ketika perusahaan gendangnya dikhianati sehingga syarikatnya hampir disingkirkan, dia masih melalui saat getir itu dan berjaya membuktikan kebenaran. Kegigihannya mendatangkan pulangan yang berbaloi apabila dia berjaya memenangi pertandingan gendang di peringkat kebangsaan dan turut menerima jemputan ke pertandingan gendang di Korea dan memenanginya.

sumber: serunai faqir

Kata KK:

Buku sastera yang dibeli ketika pesta buku tahun 2010. Cuma cuti semester kali ini sahaja saya berkesempatan untuk membacanya.

Fatimah watak utama dalam buku ini bukanlah cik Tim Fatimah tetapi Fatimah serikandi yang berjuang untuk memartabatkan ilmu gendang. Dari kecil dia telah didedahkan dengan permainan gendang dan serunai. Malan dalam keluarganya dialah yang bersemangat waja untuk mewarisi ilmu gendang dari ayahnya walaupun diah seorang perempuan. apabila dia dewasa, Fatimah kemudian membuka syarikat perusahaan gendang tetapi telah menghadapi kesukaran apabila perusahaan gendangnya telah difitnah. Namun, kesakitan yang dialaminya terubat bilamana syarikatnya diundang untuk menyertai pertandingan gendang di Korea. Pengakhirannya dia mendapat anugerah atas usahanya itu dan membuka sekolah untuk warisan tradisional.

Menariknya membaca buku sastera ini. Saya didedakan bahawa belajar gendang bukanlah senang seperti yang dilihat malah gendang mempunyai pelbagai jenis tidak termasuk dengan gendang dari Negara lain seperti korea, afrika, dan juga Negara timur tengah. Malah bertambah pengetahuan tentang pembuatan gendang dan serunai.

Kebanyakan permainan tradisional seperti ini rupanya masih terikat dengan adat namun kalau tiada ilmu afama di dada pasti ada yang terpesong dengan ilmu gendang tersebut. Begitulah kayanya adat dan budaya melayu.

Kesimpulannya, saya sedikit tersentuh kerana tidak mengetahui tentang permainan tradisi mealyu seperti ini. oleh kerana saya orang Kelantan saya masih menghargai diikir barat sememangnya terkenal sebagai budaya Kelantan. Sekurang-kurangnya saya tahu tentang permainan tradisional negeri Kelantan.

--
-khaulah khalid-

Mar 23, 2011

MB : Cabaran 50 Buku : (13) Tunggul-Tunggul Gerigis

Judul : Tunggul-Tunggul Gerigis
Penulis : SN Shahnon Ahmad
Terbitan : Dewan Bahasa dan Pustaka & Rhythm Consolidated Berhad
ISBN : 983-137-848-2


1. Sarat dengan semiotik. Menurut A. Rahim Abdullah di dalam bukunya, Novelis Nusantara : Ideologi Dan Pemikiran, "Shahnon Ahmad melalui novel Tunggul-Tunggul Gerigis (TTG) memanfaatkan tanda-tanda sebagai suatu proses kreatifnya, yang mempunyai keistimewaan tersendiri."

2. Memang istimewa novel ini yang memperlihatkan bagaimana Pak Shahnon melakarkan kehidupan sosial di dalam sebuah kampung yang telah rosak hubungan sesama masyarakatnya yang berlainan ideologi di dalam parti politik yang berbeza. Selain istimewa kerana dilancarkan oleh DS Anwar Ibrahim di USM dahulu. (istimewa ke?)

3. Tunggul bolehlah dimengertikan sebagai pangkal pokok kayu yang masih tertinggal setelah pokok ditebang. Manakala gerigis pula adalah gigi-gigi tajam pada permukaan atau tepi sesuatu, geriji. Tunggul-Tunggul Gerigis adalah kisah mengenai sebatang tunggul bergerigis di dalam sebuah kampung, Poseng, yang seperti mana tunggul-tunggul lain di dalam dunia, tidak begitu meninggalkan erti kepada masyarakat.

4. Seawal tadi sudah dinyatakan bahawa novel TTG ini kaya dengan semiotik, sistem tanda. Watak utama di dalam novel ini Su Usul, diwakilkan dengan tunggul yang bergerigis itu. Seorang tua, yang sangat tua, yang digambarkan sering berdialog dengan Goh, seekor lembu, atau bermonolog di hadapan seekor lembu yang lebih tepatnya, Goh tidak pernah berdialog dengan Su Usul, tidak dipedulikan oleh orang disekeliling, termasuk anaknya, diabaikan, sehingga terpaksa dikurung demi untuk tidak menyulitkan pergerakkan.

5. Tulisan-tulisan Pak Shahnon yang dibaca sebelum daripada ini, lebih menampakkan pemikiran dan perjalanannya yang berat 'memihak' kepada parti-parti politik yang antikerajaan. Tetapi di dalam novel TTG ini, yang mana dikarang jauh sebelum Pak Shahnon menulis SHIT ataupun Nurul Anak Papaku, lebih melihatkan sifat neutral Pak Shahnon.

6. Parti politik pihak yang memerintah, parti politik pihak yang membangkang, dibawa ke dalam sebuah masyarakat kampung di Poseng, sehingga kerana jalan berbeza kedua-dua buah parti politik tersebut telah menyebabkan Poseng berpecah kepada dua kelompok, satu, yang menyokong kerajaan, partinya di dalam novel ini adalah PBB (UMNO?), manakala satu lagi adalah parti PSS (PAS?), sebuah parti pembangkang.

7. Kita boleh melihat bagaimana Pak Shahnon menghantar isyarat kepada khalayak pembaca melalui kedua-dua buah parti politik tersebut. PBB digambarkan sebagai sebuah parti yang mana pengikutnya hanya tahu mengikut sahaja kata pemimpin mereka. Jika katanya A, maka sampai matilah ahli-ahli PBB akan berA, A sahaja, jika diperintahkan boleh, maka bermatian-matianlah para ahlinya mempertahankan yang boleh itu boleh meskipun perkara boleh itu sudah tidak boleh lagi. Jika pemimpinnya berkata satu, maka semuanya akan satu-satu belaka. Siapa yang melafazkan dua, maka dia sudah terkeluar dari PBB.

8. PBB juga digambarkan sebagai sebuah parti politik yang berkuku besi. Yang suka menunjukkan kuasa mereka kepada orang ramai supaya orang tahu bahawa mereka adalah yang paling berkuasa.

9. PSS pula dilukiskan sebagai sebuah parti yang agak keagamaan, kerohanian. Parti yang hanya merasakan partinya sahaja yang betul, yang dekat dengan Tuhan, yang diredhai, sehingga parti-parti yang selain dari parti mereka adalah kafir-kafir belaka.

10. Pak Shahnon melalui watak Su Usul, bermonolog mengenai kedua-dua buah parti tersebut. Yang dilihat lebih mendatangkan musibah kepada sekalian warga kampung. PBB dengan kekuasaannya, merampaskan habis hasil bumi (balak) di Poseng dengan mengumpankan pembinaan jalan raya di dalam Poseng agar kelihatan lebih maju. Namun sebaliknya lebih untuk memudahkan keluar masuk lori balak milik mereka.

11. PSS pula hanya berfungsi sebagai penyesat fikiran orang kampung dengan fahaman agama mereka yang sempit dan jauh menyimpang dari landasan Islam yang sebenar sehingga disamakan fiil ahli-ahli dari parti tersebut seperti fiil iblis dan syaitan.

"Mungkin orang sepuluh (ahli PSS) itu bukan sebenar orang sepuluh tapi sudah dirasuk iblis dan syaitan. Iblis dan syaitan rajin juga merayau dekat masjid." (TTG - ms 113)

12. Dengan dua buah parti politik ini, dan watak Su Usul itu, TTG digerakkan. Dikembangkan, dilihatkan bagaimana akibat dari terlalu asyik berpolitik, gila berpolitik, sehingga mengabaikan tanggungjawab menjaga anak.

"Bapa dah balik dan mak pun dah siap makan. Tuk Itam orang celaka. Semua orang itu celaka belaka. Celaka! Celaka! Celaka! Semuanya haram. Bapa kata haram, bapa kata celaka. Mak kata haram, mak kata celaka juga. Nek! Nek pun celaka. Nek Bunga pun celaka. Nek pun dajal. Nek Bunga pun dajal. Goh dajal. Medang dajal. Ayam dajal dan celaka. Dul pun dajal dan celaka." (TTG - ms 69)

13. Keruntuhan akhlak dan moral di kalangan kanak-kanak kecil dapat dilihat melalui dialog di atas.

14. Kehadiran Su Usul sebagai seorang tua (simbol orang berpengalaman) yang mana anaknya, Mahmud ahli PBB, Derani ahli PSS, digambarkan sebagai tidak berkuasa lagi untuk menyatukan kedua mereka akibat dari fanatik berpolitik sehingga ikatan adik-beradik terputus dengan ideologi politik yang berbeza.

15. Sehingga Su Usul merasakan bahawa semua ini tidak akan berpenghujung, Mahmud (PBB) tetap dengan gila kuasanya, kerakusannya, Derani (PSS) tetap dengan imamnya, zikirnya, kafir-mengkafirnya, seeloknya baik mati sahaja. Hanya dengan mati Su Usul boleh merasakan kebahagiaan yang kekal, bersama dengan gemulah Bunga, isterinya. Mati sahaja yang diimpikan Su Usul, tidak yang lain. Melalui kematian, dia tidak lagi bersendirian di Poseng, malah ramai teman-temannya di alam arwah sana sedang melambai-lambai, menggamit kehadiran Su Usul. Hidup Su Usul setiap hari hanya untuk kematian sahaja. Lain tidak.

16. Pak Shahnon bercerita mengenai Poseng, Su Usul, dengan gaya dan bahasa yang begitu memikat. Walau kadang-kadang terasa plot ceritanya agak lambat berjalan, tetapi kepada yang telah terbiasa dengan stail Pak Shahnon itu akan merasakan betapa indahnya dan seninya bahasa Melayu itu bila digunakan oleh mereka yang ahli, seperti Pak Shahnon.

17. Novel ini diterbitkan kali pertama pada tahun 1988. Yang berada pada tangan saya kini adalah cetakan yang pertama edisi kedua tahun 2003. Terbitan bersama Dewan Bahasa dan Pustaka & Rhythm Consolidated Berhad. Termasuk dalam Siri Novel Malaysia Pilihan Abad 20. Saya ada melakukan carian di MPH online, Dawama, tetapi tidak berjumpa dengan novel hebat ini. Kehabisan stok barangkali. Tetapi jika kalian rajin, boleh mencari di Mudah.com. *Saya juga membeli novel ini dari Mudah.com!

18. Sebagai penutupnya, saya memetik kata-kata yang ditulis A. Rahim Abdullah mengenai novel ini.

"Dunia Poseng yang sebelumnya aman dihancurkan oleh tanda dan gejala akibat kedurjanaan manusia sendiri. Akibat manusia menyalahgunakan kepentingan peribadi atas nama kepentingan ummah (sosial), menyebabkan orang yang tidak berdosa atau tidak terlibat dengan permasalahan ini pun turut terkorban. Matinya Su Usul (tanda kebenaran), runtuhnya dunia Poseng, runtuhlah tamadun bangsa dan tahap ketaatan beragama manusia Melayu yang dipertahankan selama ini. Hakikat ini satu analogi, satu fragmen, dan gejala sosial yang diperingatkan oleh Shahnon Ahmad itu, tidak lain dan tidak bukan sebagai suatu tanggungjawab moral dan sosialnya."


sumber: melihat-buku

Mar 2, 2011

MB : Cabaran 50 Buku : (7) Hujan Pagi

Judul : Hujan Pagi
Penulis : SN A. Samad Said
Terbitan : Dewan Bahasa dan Pustaka & Rhythm Consolidated Berhad
-Edisi Kedua Cetakan Pertama 2003 (versi hardcover)
ISBN : 983-137-847-4
Muka Surat : 534 halaman

"Apakah peranan akhbar saudara itu 'pengghairah', 'pelapor', 'pendakwah', atau 'pengekor'?" - Hujan Pagi ms 124.

"Akhbar kita suara rakyat. Hujan Pagi suara keadilan." - Hujan Pagi ms 281.


1. Untuk menjadi berkuasa di dalam sesebuah negara dan terhadap rakyat jelatanya, antara perkara terpenting yang harus dikuasai adalah media cetak. Surat khabar, majalah, dan lain-lain. Saya kurang pasti di dalam buku mana terjumpa kenyataan yang seperti itu. Tapi ia ada kebenarannya.

2. Hujan Pagi adalah sebuah novel tentang keresahan penulisnya terhadap kebebasan yang dinafikan. Tentang kebenaran yang disekat dan disembunyikan keindahannya sehingga yang terlihat hanyalah kebobrokan.

3. A Samad Said (Pak Samad) lahir pada 1935 di Durian Tunggal, Melaka. Ketika menulis novel ini, pada tahun lewat 80an, beliau telah berusia sekitar 50 tahun. Satu usia yang jauh lebih matang pada ketika Pak Samad mula-mula dahulu mengarang novel Salina. Yang mana sehingga sekarang karya Salina itu cukup sinonim dengan nama A Samad Said. Di mana-mana, orang akan menyebut Salina apabila ditanya tentang A Samad Said. Seolah Pak Samad hanya ada Salina untuk dibangga-banggakan sebagai karyanya yang hebat.

4. Selesai membaca novel ini, saya merasakan bahawa Hujan Pagi adalah gambaran yang paling sesuai untuk meletakkan diri Pak Samad sebagai seorang pejuang bahasa yang mana pena dan suaranya tidak pernah mengenal erti menyerah. Kita pasti tidak akan lupa betapa marahnya Pak Samad dalam isu PPSMI yang tak berapa lama dahulu. Sehingga terbit sendiri dari dua ulas bibir rentanya meminta rakyat supaya undilah siapa saja tapi jangan undi UMNO. Bagaimana kita boleh lupa itu sedangkan berjuta mata rakyat menyaksikan sendiri batang tubuh Pak Samad ikut berdemontrasi menyatakan bantahan terhadap penggunaan bahasa Inggeris di sekolah pada subjek sains dan matematik.

5. Pak Samad melahirkan Lokman sebagai pemain utama di dalam novel ini. Watak ini di dalam dunia halusinasinya adalah sebagai ketua pengarang di sebuah syarikat akhbar Hujan Pagi. Sementara di dunia realiti Lokman hanya seorang pesakit kepada seorang doktor pakar psikiatri, Dr Ahmad Dio.

6. Kisahnya, secara ringkas, Lokman berasa tertekan dengan keadaan kerjanya di Sinar Pagi, sebuah syarikat penerbitan akhbar. Tekanan itu yang menyebabkan dia jatuh sakit dan terpaksa dirawat oleh Dr Ahmad Dio. Semasa proses rawatan itulah Lokman sering berhalusinasi tentang syarikat akhbar yang diwarisi dari datuknya, akhbar Hujan Pagi yang mana dia sebagai ketua pengarang di situ.

7. Tekanan yang diperolehi itu dipercayai datangnya daripada sekatan-sekatan, menghalang kebebasannya sebagai seorang wartawan untuk melaporkan perkara-perkara yang benar dan tepat yang harus diketahui oleh khalayak ramai. Akibat sekatan dari mereka yang berkepentingan itu maka Lokman, dalam dunia halusinasinya telah mencipta pula satu 'team' rakan-rakan wartawannya yang berjiwa kental memperjuangkan Hujan Pagi. Hujan Pagi ketika itu telah cuba dihalang daripada menulis kisah-kisah dan laporan-laporan yang boleh membangkitkan semangat penduduk Tanah Melayu bagi menuntut kemerdekaan daripada pihak penjajah.

8. Selain kisah Lokman, digandingkan bersama di dalam novel ini watak Lajis, Norisah, Narisah, Gazis, Ruseli dan beberapa lagi. Semuanya diadun oleh Pak Samad dengan adunan yang sempurna sehingga terhasillah Hujan Pagi.

9. Ada beberapa jenis buku yang dapat kita, sebagai pembaca, mengkategorikan.
-Satu, buku yang apabila kita membacanya, terasa seperti tidak mahu menghentikan bacaan. Bacaan menjadi lancar dengan kisah yang diperikan berserta plot dan adegan kejutan yang dipaparkan sering membuat pembaca ingin tahu dan ingin tahu kisah selanjutnya sehingga akhir cerita.

-Dua, buku yang apabila kita membacanya, bacaan menjadi perlahan. Sama ada cerita atau gaya penceritanya yang membuatkan pembaca seolah berasa 'tak boleh masuk' dengan buku tersebut. Kategori ini yang akhirnya mengakibatkan buku-buku yang dibeli, tak habis dibaca.

-Tiga, buku yang apabila kita membacanya, terasa mahu baca tanpa henti, mahu terus menikmati ceritanya sehingga habis, namun pengarangnya tidak mahu nikmat membaca buku tersebut habis pada kadar segera. Bacaan menjadi lambat, kelambatan yang disengajakan oleh pengarangnya sendiri, kerana mahu menghidangkan pembaca dengan helaian demi helaian muka surat yang sarat falsafah dan pemikiran, yang mana di akhir buku menjadikan ia sebuah nikmat membaca yang luar biasa.

10. Saya meletakkan Hujan Pagi dalam kategori yang ketiga. Sepanjang bacaan terhadap novel tebal ini, keseronokkan membacanya tidak sama seperti membaca novel-novel yang lain. Tidak ada kisah hero disukai ramai yang mahu diangkat, melainkan pembaca dibawa memasuki alam bawah sedar setiap satu dari watak-watak yang dijelmakan di dalam novel hebat ini. Sehingga akhirnya pembaca seolah tenggelam bersama dengan jalan ceritanya dan pada muka surat penamatnya, kita akan merasakan seolah mahu lebih lagi. Mahu Pak Samad teruskan bercerita, jangan berhenti lagi. Kita membaca tetapi tidak mahu bacaan pada novel ini menemui titik akhir. Mahu lagi dan mahu lagi.

11. Di zaman teknologi maklumat ini, zaman IT, surat khabar mungkin terpaksa bersaing dengan laman-laman blog untuk mendapat perhatian khalayak pembaca. Bahkan tiada ganjil jika disebutkan ada beberapa laman blog yang lebih dikenali dan mendatangkan pendapatan yang tinggi berbanding media cetak seperti surat khabar atau majalah.

12. Pak Samad juga tidak ketinggalan untuk menggunakan teknologi ini sebagai medium bagi beliau menyuarakan pandangan dan pendapatnya. Blog beliau Hujan Pagi boleh dicapai di sini.

13. Kerana itu diawal tadi saya menyebutkan bahawa novel Hujan Pagi ini lebih mewakili jiwa Pak Samad. Blog yang dinamakan dengan Hujan Pagi itu seolah mahu menunjukkan bahawa beliau mengimpikan sebuah 'Hujan Pagi'. Sebuah 'akhbar' yang mana beliau bebas melahirkan pendapat dan buah fikirannya. Bebas daripada disaring mahupun ditambah, dikurang mahupun dibuang oleh ketua editor kerana kepentingan-kepentingan tertentu, politik contohnya. Maka wujudlah blog Hujan Pagi, dari abjad direnda kata.

14. Bagi pembaca yang telah sering membaca novel-novel cinta, popular, jika mahu sedikit rasa cabaran ketika membaca, novel Hujan Pagi ini sangatlah molek. Bukan sahaja menuntut perhatian yang penuh, tetapi juga kesabaran dan keazaman ketika membacanya.

15. Sebuah novel yang sangat menarik. Wajib baca bagi yang menggelarkan diri mereka pencinta sastera negara.

16. Setakat tarikh entri ini disiarkan, laman sesawang Dawama masih mempunyai stok untuk novel ini. Boleh lekas menempahnya.

17. Hujan Pagi juga kini dikenali sebagai The Morning Post. Dengan tampilan yang baru, diterjemah ke dalam bahasa Inggeris oleh ITNM.

18. Selamat membaca. Dan selamat menikmati bacaan. Semoga bermanfaat.

sumber: Melihat-Buku